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Tripitaka V1.24, Normalized Version =========================================================================
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T41n1823_p0959a08║   俱 舍論頌疏論本第二 十六
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T41n1823_p0959a10║   釋曰。決斷名智。此品廣明。故名分別 。就此
T41n1823_p0959a11║   品中。大文分二 。一 明諸智差別 。二 明智所
T41n1823_p0959a12║   成功 德。就明諸智差別 中。一 明忍智見
T41n1823_p0959a13║   別 。二 明十智相殊。三明十智行相。四諸門
T41n1823_p0959a14║   分別 。此下第一 。明忍智見差別 。論云 。前 品
T41n1823_p0959a15║   初 說諸忍諸智。於後復說正見正智。為有
T41n1823_p0959a16║   忍非智耶。為有智非見耶。頌曰。
T41n1823_p0959a17║   　聖慧忍非智　　盡無生非見
T41n1823_p0959a18║   　餘二 有漏慧　　皆智六 見性
T41n1823_p0959a19║   釋曰。初 兩句。及第三句。餘二 兩字。明無漏
T41n1823_p0959a20║   慧。有漏已下。明有漏慧也。聖慧忍非智者。
T41n1823_p0959a21║   聖慧忍。謂見道中八 忍也。忍非智性。決斷名
T41n1823_p0959a22║   智。忍起之 時。與疑得俱 。未成決斷。故不
T41n1823_p0959a23║   名智　盡無生非見者。盡無生智。不名為
T41n1823_p0959a24║   見。推度名見。此之 二 智。已息求心。非推度
T41n1823_p0959a25║   故。故不名見。餘二 者。謂餘無漏慧。皆通智
T41n1823_p0959a26║   見二 性。已斷疑故。推度性故　有漏慧皆智
T41n1823_p0959a27║   六 見性者。謂有漏慧。皆智性攝。於中唯六 。
T41n1823_p0959a28║   亦是見性。謂身見等五 。及世 間正見。如上聖
T41n1823_p0959a29║   慧。及有漏慧。皆擇法故。並 慧性攝。
T41n1823_p0959b01║   從此第二 。明十智相殊。就中四。一 明漸增
T41n1823_p0959b02║   至十。二 明盡無生別 。三明建立為十。四明
T41n1823_p0959b03║   法類智別 治。就明漸增中三。一 明二 智三
T41n1823_p0959b04║   智。二 明三增至九。三明九增至十。旦初 明
T41n1823_p0959b05║   二 智三智者。論云 。智有幾種。相別 云 何 。頌
T41n1823_p0959b06║   曰。
T41n1823_p0959b07║   　智十總有二 　　有漏無漏別
T41n1823_p0959b08║   　有漏稱世 俗 　　無漏名法類
T41n1823_p0959b09║   　世 俗 遍為境　　法智及類智
T41n1823_p0959b10║   　如次欲上界　　苦等諦為境
T41n1823_p0959b11║   釋曰。智十總有二 有漏無漏別 者。一 世 俗 智。
T41n1823_p0959b12║   二 法智。三類智。四苦智。五 集智。六 滅智。七
T41n1823_p0959b13║   道智。八 他心智。九盡智。十無生智。如是十
T41n1823_p0959b14║   智。總為二 種。一 有漏智。二 無漏智　有漏稱
T41n1823_p0959b15║   世 俗 者。前 有漏智。名為世 俗 。多緣瓶等世
T41n1823_p0959b16║   俗 境故。無漏名法類者。前 無漏智。分為二
T41n1823_p0959b17║   種。謂法智類智也。世 俗 遍為境者。謂世 俗
T41n1823_p0959b18║   智。遍緣一 切有為無為之 法。為所緣境
T41n1823_p0959b19║   　後三句者。明法類智境也。若法智。緣欲
T41n1823_p0959b20║   界苦等四諦為境。若類智。緣上界四諦為
T41n1823_p0959b21║   境。
T41n1823_p0959b22║   從此第二 。明三增至九。論云 。即於如是三
T41n1823_p0959b23║   種智中。頌曰。
T41n1823_p0959b24║   　法類由境別 　　立苦等四名
T41n1823_p0959b25║   　皆通盡無生　　初 唯苦集類
T41n1823_p0959b26║   釋曰。初 兩句者。謂明法智類智。緣四諦境。
T41n1823_p0959b27║   有差別 故分為苦集滅道四智也。皆通盡無
T41n1823_p0959b28║   生者。此上六 智。至無學身。非見性者。名為
T41n1823_p0959b29║   盡無生。故此二 智。以 六 智為體也　初 唯
T41n1823_p0959c01║   苦集類者。盡無生智。初 起之 時。唯苦集類。
T41n1823_p0959c02║   以 緣有頂苦集二 諦。作六 行相。觀有頂蘊。
T41n1823_p0959c03║   為境界故。初 起之 時。唯苦集類。後起時。方
T41n1823_p0959c04║   能遍緣四諦。故通六 智。問何 緣初 位 。唯緣
T41n1823_p0959c05║   有頂苦集為境。答有頂苦集。從無始來。
T41n1823_p0959c06║   未能全 斷。今時初 斷。故先緣彼。自生慶
T41n1823_p0959c07║   喜。
T41n1823_p0959c08║   從此第三。明九增至十。論云 。於前 所說九
T41n1823_p0959c09║   種智中。頌曰。
T41n1823_p0959c10║   　法類道世 俗 　　有成他心智
T41n1823_p0959c11║   　於勝地根位 　　去來世 不知
T41n1823_p0959c12║   　法類不相知　　聲聞麟喻佛
T41n1823_p0959c13║   　如次知見道　　二 三念一 切
T41n1823_p0959c14║   釋曰。法類道世 俗 有成他心智者。謂法智。類
T41n1823_p0959c15║   智。道智。世 俗 智。此之 四智。成他心智。若知
T41n1823_p0959c16║   他無漏心。以 法類道他心智知也　若知他
T41n1823_p0959c17║   有漏心。以 世 俗 他心智　知故由四智。成
T41n1823_p0959c18║   他心智　於勝地根位 去來世 不知者。明他
T41n1823_p0959c19║   心智。不知上地心也。不知於勝地勝根勝
T41n1823_p0959c20║   位 及去來心。皆不能知。不知勝地者。謂下
T41n1823_p0959c21║   地他心智。不知上地心也。不知勝根者。謂
T41n1823_p0959c22║   信 解。時解脫。鈍根他心智。不知見至不時解
T41n1823_p0959c23║   脫心。不智勝位 者。謂不還聲聞。無學。獨覺。
T41n1823_p0959c24║   大覺。他心智。前 前 不知後後者心　不知
T41n1823_p0959c25║   去來心者。謂唯現在。他心心所。為境界故
T41n1823_p0959c26║   　法類不相知者。法智所攝他心智。不知類
T41n1823_p0959c27║   品心。類智所攝。他心智。不知法品心。謂法
T41n1823_p0959c28║   智。他心智。以 欲界全 分對治。為所緣境。若
T41n1823_p0959c29║   類智他心智。以 上界全 分對治。為所緣境
T41n1823_p0960a01║   故。此二 智互 不相緣　聲聞麟喻佛如次知
T41n1823_p0960a02║   見道二 三念一 切者。聲聞知見道二 念心。謂
T41n1823_p0960a03║   知苦法忍及苦法智也。麟覺知見道三念
T41n1823_p0960a04║   心。謂知初 二 念。及第八 集類智心也。佛知
T41n1823_p0960a05║   見道一 切心。問聲聞知初 二 念心已。何 故不
T41n1823_p0960a06║   即知第三苦類忍耶。答初 二 念心。是法分心。
T41n1823_p0960a07║   第三念等。是類分心。法類不同。所緣境別
T41n1823_p0960a08║   故不能知　若為更知類分心故。別 修 類
T41n1823_p0960a09║   分他心加 行。經十三念(聲聞由上加 行。或中加 行。故十三念也)。加
T41n1823_p0960a10║   行方滿。彼已度至第十六 心。雖知此心。而
T41n1823_p0960a11║   非見道。問何 故麟覺。能知第八 集類智心。
T41n1823_p0960a12║   答謂此麟覺。知法分心初 二 念已。為欲更
T41n1823_p0960a13║   知類分心。故別 修 類分他心加 行。經五 念
T41n1823_p0960a14║   心。加 行即滿(謂麟覺根勝。故但 由下加 行。五 念心也)。故能知彼第
T41n1823_p0960a15║   八 集類智心。世 尊欲知。不由加 行。故於見
T41n1823_p0960a16║   道。一 切能知。
T41n1823_p0960a17║   從此第二 。明盡無生智。論云 。盡無生智。二
T41n1823_p0960a18║   相何 別 。頌曰。
T41n1823_p0960a19║   　智於四聖諦　　知我已知等
T41n1823_p0960a20║   　不應更知等　　如次盡無生
T41n1823_p0960a21║   釋曰。謂無學位 。若正自知我已知苦。我已
T41n1823_p0960a22║   斷集。我已證滅。我已修 道。是名盡智。若正
T41n1823_p0960a23║   自知我已知苦不復更知。我已斷集。不復
T41n1823_p0960a24║   更斷。我已證滅。不復更證。我已修 道。不應
T41n1823_p0960a25║   更修 。名無生智。論云 。如是十智。相攝云 何 。
T41n1823_p0960a26║   謂世 俗 智。攝一 全 一 少分(攝他心智名一 少分)。法智。
T41n1823_p0960a27║   類智。各攝一 全 七少分(苦等四智。盡智無生智。及他心智。攝此七少分也)。
T41n1823_p0960a28║   苦集滅智。各攝一 全 四少分(四少分者。謂法智類智。盡智無生智
T41n1823_p0960a29║   也)。道智。攝一 全 五 少分(五 少分者。謂法智。類智。盡智。無生智。他心
T41n1823_p0960b01║   智也)。他心智。攝一 全 四少分(法智。類智。道智。世 俗 智也)。盡無
T41n1823_p0960b02║   生智各攝一 全 六 少分(六 少分者。謂四諦智。法智。類智也)。
T41n1823_p0960b03║   從此第三。建立十智。論云 。云 何 二 智(有漏無漏)。
T41n1823_p0960b04║   建立為十。頌曰。
T41n1823_p0960b05║   　由自性對治　　行相行相境
T41n1823_p0960b06║   　加 行辨因圓　　故建立十智
T41n1823_p0960b07║   釋曰。由七緣故。立二 為十。一 由自性故。
T41n1823_p0960b08║   立世 俗 智。體是有漏世 俗 法故　二 對治故。
T41n1823_p0960b09║   立法類智。全 能對治欲上界故　三行相故。
T41n1823_p0960b10║   立苦集智。此二 智境。體雖無別 。而行相別
T41n1823_p0960b11║   故。立二 智。謂苦智作苦空等四行也。集智
T41n1823_p0960b12║   作因集等四行別 也　四行相境別 故。立滅
T41n1823_p0960b13║   道智。言行別 者。謂滅智作滅靜等行。道智
T41n1823_p0960b14║   作道如等行。言境別 者。謂滅智。緣滅諦無
T41n1823_p0960b15║   為境。道智緣道諦有為境也　五 加 行故。
T41n1823_p0960b16║   立他心智。本修 加 行。謂知他心故。約加
T41n1823_p0960b17║   行。名他心智　六 事 辨故。建立盡智。事 辨
T41n1823_p0960b18║   身中。最初 生故　七因圓故。立無生智。一 切
T41n1823_p0960b19║   聖道。為因生故。
T41n1823_p0960b20║   從此第四。明法類兼 治。論云 。知上所言
T41n1823_p0960b21║   法智類智。全 能對治欲上界法。為有少分
T41n1823_p0960b22║   治上欲耶。頌曰。
T41n1823_p0960b23║   　緣滅道法智　　於修 道位 中
T41n1823_p0960b24║   　兼 治上修 斷　　類無能治欲
T41n1823_p0960b25║   釋曰。修 道所攝滅道法智。斷欲界已。兼 能
T41n1823_p0960b26║   對治上界修 斷。欲之 滅道。勝上界故。已
T41n1823_p0960b27║   除自怨。兼 除他敵故。由此類智無能治
T41n1823_p0960b28║   欲。
T41n1823_p0960b29║   從此大文第三。明十智行相。就中三。一 明
T41n1823_p0960c01║   十智行相。二 明行攝淨盡。三明實體能所。
T41n1823_p0960c02║   且初 行相者。論云 。於此十智中。誰有何 行
T41n1823_p0960c03║   相。頌曰。
T41n1823_p0960c04║   　法智及類智　　行相俱 十六
T41n1823_p0960c05║   　世 俗 此及餘　　四諦智各四
T41n1823_p0960c06║   　他心智無漏　　唯四謂緣道
T41n1823_p0960c07║   　有漏自相緣　　俱 但 緣一 事
T41n1823_p0960c08║   　盡無生十四　　謂離空非我
T41n1823_p0960c09║   釋曰。法智及類智行相俱 十六 者。謂法智緣
T41n1823_p0960c10║   欲界四諦。作苦空等十六 行相。類智緣上界
T41n1823_p0960c11║   四諦。亦作十六 行相也　世 俗 此及餘者。謂
T41n1823_p0960c12║   世 俗 智。作此十六 行。及作所餘自共相行。
T41n1823_p0960c13║   以 世 俗 智。緣一 切法故　四諦智各四者。
T41n1823_p0960c14║   苦等四智。各有自諦四種行相也　他心
T41n1823_p0960c15║   智無漏唯四謂緣道者。此明他心智。若無漏
T41n1823_p0960c16║   者。唯四行相。謂緣道諦。作四行相。有漏自
T41n1823_p0960c17║   相緣者。有漏他心智。緣自相境。緣心心所
T41n1823_p0960c18║   自相法故。如境既自相。行相亦自相也。俱 但
T41n1823_p0960c19║   緣一 事 者。有漏無漏。二 他心智。俱 緣一 事 。
T41n1823_p0960c20║   謂緣心時。不緣心所。緣受等時。不緣想
T41n1823_p0960c21║   等。論云 。諸他心智。有決定相。謂唯能取欲
T41n1823_p0960c22║   色界繫(簡無色界。不知上故)及非所繫(緣無漏故也)他相續中。
T41n1823_p0960c23║   (緣他身也)現在(不緣過未)同類(法分他心智。知法分心。類分他心智。知類分心。有漏他心智。
T41n1823_p0960c24║   知有漏心。無漏他心智。知無漏心也)心心所法(不緣色故)一 實自相。為
T41n1823_p0960c25║   所緣境(唯緣一 事 。名為一 也。不緣假法。名實也。不緣共相。名自相也)空無相不
T41n1823_p0960c26║   相應(三解脫分別 也。謂緣道諦。作四行相。與無願解脫門相應。不作空非我行。不與空解脫門相應。不作
T41n1823_p0960c27║   滅諦四行相。不與無相解脫門。相應之 也)盡無生。所不攝(他心智。是見性故。彼不攝
T41n1823_p0960c28║   之 )不在見道無間道中(修 他心智。容預時修 。見道速疾。非容預故。
T41n1823_p0961a01║   無間道中。正斷惑故。亦非容預。故彼二 位 。無他心智)餘所不遮。如應容
T41n1823_p0961a02║   有(餘修 道位 。加 行解脫。勝進三道。此位 不遮容有他心智也。已上論文也)盡無生十四
T41n1823_p0961a03║   謂離空非我者。盡無生智。十六 行中。除空非
T41n1823_p0961a04║   我。有餘十四行相。由此二 智於出觀時。
T41n1823_p0961a05║   作如是言。我生已盡。梵行已。立所作已辦。
T41n1823_p0961a06║   不受後有　我生等言。涉於世 俗 。故於觀
T41n1823_p0961a07║   中。離空非我。
T41n1823_p0961a08║   從此第二 。明行攝淨盡。論云 。為有無漏
T41n1823_p0961a09║   越此十六 。為更有餘行相攝不。頌曰。
T41n1823_p0961a10║   　淨無越十六 　　餘說有論故
T41n1823_p0961a11║   釋曰。上句述正宗。下句敘異說。淨無越十
T41n1823_p0961a12║   六 者。無漏為淨。大毘婆娑諸論師言。無有
T41n1823_p0961a13║   無漏行相。越此十六 行相也。餘說有論故
T41n1823_p0961a14║   者。有餘西方師。說有無漏行相。越此十六 。
T41n1823_p0961a15║   由識身足本論說故。彼論說云 。頗有不繫
T41n1823_p0961a16║   心。能分別 欲界繫法耶(彼論問也)曰能分別 。謂
T41n1823_p0961a17║   非故苦常故。空故。非我故。因故。集故。生
T41n1823_p0961a18║   故。緣故。有如是處。有如是事 。如理所引。
T41n1823_p0961a19║   了 別 (已上本論答前 問)西方論師意。彼論既於非常等
T41n1823_p0961a20║   八 行相外。言別 有有是處有是事 二 行相。故
T41n1823_p0961a21║   知離十六 行相。外別 有有是處。有是事 。二
T41n1823_p0961a22║   無漏行相也。
T41n1823_p0961a23║   從此第三。明實體能所。論云 十六 行相。實
T41n1823_p0961a24║   事 有幾(一 問)。何 謂行相(二 問)。能行所行(此有兩問。一 問能行。二 問
T41n1823_p0961a25║   所行也)。頌曰。
T41n1823_p0961a26║   　行相實十六 　　此體唯是慧
T41n1823_p0961a27║   　能行有所緣　　所行諸有法
T41n1823_p0961a28║   釋曰。初 句答第一 問。次句答第二 問。次句
T41n1823_p0961a29║   答第三問。第四句答第四問。行相實十六
T41n1823_p0961b01║   者。行相名既十六 。其實體亦十六 也。苦諦有
T41n1823_p0961b02║   四。非常苦空非我待緣故。非常。逼迫性故
T41n1823_p0961b03║   苦。違我所見故空。違我見故非我　集諦
T41n1823_p0961b04║   有四。因集生緣。如種理故因(種子生芽道理)。等現
T41n1823_p0961b05║   理故集(因集果令現也)。相續理故生(令果相續)。成辦理故
T41n1823_p0961b06║   緣(為緣令果成辦也)　滅諦有四。滅靜妙離。諸蘊盡
T41n1823_p0961b07║   故滅。三火息故靜(貪瞋癡火)。無眾患故妙。脫眾
T41n1823_p0961b08║   災故離　道諦有四。道如行出。通行義故
T41n1823_p0961b09║   道。契正理故如。正趣向涅槃故行。能永超
T41n1823_p0961b10║   生死故出　此體唯是慧者。此十六 行相。體
T41n1823_p0961b11║   唯是慧。慧觀四諦。作此行相。能行有所緣
T41n1823_p0961b12║   者。心心所法。名有所緣。此是能行。能行境
T41n1823_p0961b13║   故。所行諸有法者。一 切諸法。皆名所行。所
T41n1823_p0961b14║   緣境故。
T41n1823_p0961b15║   從此第四。諸門分別 。於中六 。一 明性依地
T41n1823_p0961b16║   身。二 明念住 攝智。三明十智相緣。四明十
T41n1823_p0961b17║   智緣境。五 明人成智。六 約位 辨修 。且初 明
T41n1823_p0961b18║   性依地身者。論云 。已辨十智行相差別 。當
T41n1823_p0961b19║   辨性攝依地依身。頌曰。
T41n1823_p0961b20║   　性俗 三九善　　依地俗 一 切
T41n1823_p0961b21║   　他心智唯四　　法六 餘七九
T41n1823_p0961b22║   　現起所依身　　他心依欲色
T41n1823_p0961b23║   　法智但 依欲　　餘八 通三界
T41n1823_p0961b24║   釋曰。性俗 三九善者。性謂三性門。俗 智通三
T41n1823_p0961b25║   性。餘九智唯善也　依地俗 一 切者。依地門
T41n1823_p0961b26║   中。世 俗 智依九地。謂從欲界。乃至有頂故
T41n1823_p0961b27║   言一 切　他心智唯四者。他心唯依四靜慮。
T41n1823_p0961b28║   起五 通所依。止觀等故。由此餘地無他心
T41n1823_p0961b29║   智　法六 餘七九者。法智依六 地。謂未至中
T41n1823_p0961c01║   間四靜慮也。所餘七智。通依九地。謂四諦
T41n1823_p0961c02║   智。類智。盡智。無生智。此七智通。依未至。中
T41n1823_p0961c03║   間。四靜慮。下三無色。名九地也　現起所
T41n1823_p0961c04║   依身他心依欲色者。依身門中。他心智依欲
T41n1823_p0961c05║   色界身。俱 可起故。不依無色。彼無通故
T41n1823_p0961c06║   　法智但 依欲者。法智唯依欲界身起。以 緣
T41n1823_p0961c07║   欲界四諦境故。餘八 通三界者。除他心智
T41n1823_p0961c08║   及法智。外所餘八 智。通三界身。皆得起
T41n1823_p0961c09║   也。
T41n1823_p0961c10║   從此第二 。明念住 攝智。論云 。已辨性地身。
T41n1823_p0961c11║   當辨念住 攝。頌曰。
T41n1823_p0961c12║   　諸智念住 攝　　滅智唯最後
T41n1823_p0961c13║   　他心智後三　　餘八 智通四
T41n1823_p0961c14║   釋曰。滅智。攝在法念住 中。以 緣擇滅唯是
T41n1823_p0961c15║   法故。若他心智。後三念住 攝。以 能知他受
T41n1823_p0961c16║   心法故。不知色故。除身念住 。所餘八 智。
T41n1823_p0961c17║   通四念住 。
T41n1823_p0961c18║   從此第三。明十智相緣。論云 。如是十智。展
T41n1823_p0961c19║   轉相望。一 一 當言幾智為境。頌曰。
T41n1823_p0961c20║   　諸智互 相緣　　法類法各九
T41n1823_p0961c21║   　苦集智各二 　　四皆十滅非
T41n1823_p0961c22║   釋曰。法類道各九者。法智能緣九智。除類
T41n1823_p0961c23║   智　類智能緣九智。除法智　道智。能緣
T41n1823_p0961c24║   九智。除世 俗 智　苦集智。各二 者。苦集二
T41n1823_p0961c25║   智。一 一 能緣二 智為境。謂世 俗 智。及有漏
T41n1823_p0961c26║   攝。他心智也。四皆十滅非者。四謂世 俗 。他
T41n1823_p0961c27║   心。盡無生智。此四皆緣十智為境　滅智
T41n1823_p0961c28║   不緣十智為境。故言滅非。滅智唯緣擇滅
T41n1823_p0961c29║   境故。
T41n1823_p0962a01║   從此第四。明十智緣境。就中有二 。一 正明
T41n1823_p0962a02║   十智緣境。二 明俗 智緣境。且正明十智緣
T41n1823_p0962a03║   境者。論云 。十智所緣。總有幾法(一 問)。何 智
T41n1823_p0962a04║   幾法。為所緣境(第二 問也)。頌曰。
T41n1823_p0962a05║   　所緣總有十　　謂三界無漏
T41n1823_p0962a06║   　無為各有二 　　俗 緣十法五
T41n1823_p0962a07║   　類七苦集六 　　滅緣一 道二
T41n1823_p0962a08║   　他心智緣三　　盡無生各九
T41n1823_p0962a09║   釋曰。初 三句答第一 問。餘五 句答第二 問。
T41n1823_p0962a10║   所緣總有十謂三界無漏者。標所緣法也。十
T41n1823_p0962a11║   智所緣。總有十法。謂有為法分。為八 種。三
T41n1823_p0962a12║   界所繫。及無漏有為。此四各有相應不相應
T41n1823_p0962a13║   二 。故成八 種。無為有二 。一 者是善謂擇滅
T41n1823_p0962a14║   也。二 者無記。謂虛空非擇滅也　俗 緣十法
T41n1823_p0962a15║   五 者。俗 智緣十。法智緣五 。謂欲界二 。無漏
T41n1823_p0962a16║   道二 。及善無為。故為五 也　類七苦集六 者。
T41n1823_p0962a17║   類智緣七。謂色無色界。無漏道。各二 為六 。
T41n1823_p0962a18║   及善無為。為七　苦集六 者。苦集二 智。各
T41n1823_p0962a19║   緣六 法。謂三界所繫。各二 法也。滅緣一 道二
T41n1823_p0962a20║   者。滅智緣一 。謂善無為　道智緣二 。謂無
T41n1823_p0962a21║   漏道二 也　他心智緣三者。謂他心智。緣
T41n1823_p0962a22║   欲界色界無漏三相應法也　盡無生。各九
T41n1823_p0962a23║   者。盡無生智。能緣九法。除無記無為也。
T41n1823_p0962a24║   從此第二 。明俗 智緣境。論云 。頗有一 念
T41n1823_p0962a25║   智。緣一 切法不(問也)。不爾(答也)。豈不非我觀
T41n1823_p0962a26║   知一 切法皆非我耶(難也)。此亦不能緣一 切
T41n1823_p0962a27║   法(答也)。不緣何 法(一 問)。此體是何 (第二 問也)。頌曰。
T41n1823_p0962a28║   　俗 智除自品　　總緣一 切法
T41n1823_p0962a29║   　為非我行相　　唯聞思所成
T41n1823_p0962b01║   釋曰。初 句答第一 問。下三句答第二 問。以
T41n1823_p0962b02║   世 俗 智。觀一 切法。為非我時。不緣自品。
T41n1823_p0962b03║   故除自品　言自品者。謂俗 智自體。相應
T41n1823_p0962b04║   俱 有也。不緣自體者。謂境有境別 故。不緣
T41n1823_p0962b05║   相應者。謂同一 所緣故。不緣俱 有者。謂極
T41n1823_p0962b06║   相隣近故。此無我觀。俗 智為體。唯是聞思所
T41n1823_p0962b07║   成慧也。
T41n1823_p0962b08║   從此第五 。明人成智者。論云 。已辨所緣。復
T41n1823_p0962b09║   應思擇。誰成就幾智耶。頌曰。
T41n1823_p0962b10║   　異生聖見道　　初 念定成一
T41n1823_p0962b11║   　二 定成三智　　後四一 一 增
T41n1823_p0962b12║   　修 道定成七　　離欲增他心
T41n1823_p0962b13║   　無學鈍利 根　　定成九成十
T41n1823_p0962b14║   釋曰。異生聖見道初 念定成一 者。謂異生位 。
T41n1823_p0962b15║   及聖見道。初 苦法忍。名為初 念。此之 異生。
T41n1823_p0962b16║   及初 念聖定。成一 智。謂世 俗 智　二 定成三
T41n1823_p0962b17║   智者。入 見道至第二 念苦法智位 。定成三
T41n1823_p0962b18║   智。謂世 俗 智。法智。苦智。後四一 一 增者。從
T41n1823_p0962b19║   苦法智。後有四位 。一 第四念。苦類智位 。二
T41n1823_p0962b20║   第六 念集法智位 。三第十念滅法智位 。四第
T41n1823_p0962b21║   十四念道法智位 　此上四位 。皆增一 智。且
T41n1823_p0962b22║   第一 位 。成前 三智。增一 類智。總成四智。於
T41n1823_p0962b23║   第二 位 。成前 四智。又增集智。於第三位 。成
T41n1823_p0962b24║   前 五 智。又增滅智。於第四位 。成前 六 智。又
T41n1823_p0962b25║   增道智。故見道位 。總成七智。修 道定成七
T41n1823_p0962b26║   者。此約修 道。未離欲位 。亦成七智。如見道
T41n1823_p0962b27║   說。離欲增他心者。於離欲位 。成前 七智。有
T41n1823_p0962b28║   增他心。總成八 智。無學鈍利 根定成九成十
T41n1823_p0962b29║   者。時解脫者。定成九智。除無生智。不時解
T41n1823_p0962c01║   脫。定成十智。
T41n1823_p0962c02║   從此第六 。約位 辨修 。就中分六 。一 約見
T41n1823_p0962c03║   道辨。二 約修 道辨。三約無學道辨。四約
T41n1823_p0962c04║   餘位 辨。五 約依地辨。六 明四修 義。且初
T41n1823_p0962c05║   約見道辨者。論云 。於何 位 中。頓修 幾智
T41n1823_p0962c06║   (此總問也)且於見道十五 心中。頌曰。
T41n1823_p0962c07║   　見道忍智起　　即彼未來修
T41n1823_p0962c08║   　三類智兼 修 　　現觀邊俗 智
T41n1823_p0962c09║   　不生自下地　　苦集四滅後
T41n1823_p0962c10║   　自諦行相境　　唯加 行所得
T41n1823_p0962c11║   釋曰。見道忍智起即彼未來修 者。於見道中
T41n1823_p0962c12║   八 忍七智。忍正起時。修 未來忍。智正起時。
T41n1823_p0962c13║   修 未來智。此之 忍智。先未曾得故。不相修
T41n1823_p0962c14║   唯修 同類　三類智兼 修 現觀邊俗 智者。於
T41n1823_p0962c15║   苦集滅三類智時能兼 修 未來現觀邊俗 智。
T41n1823_p0962c16║   此世 俗 智。於一 一 諦現觀後邊。方能兼 修 。故
T41n1823_p0962c17║   立現觀邊。世 俗 智號也。現觀邊者。即三類
T41n1823_p0962c18║   智也。謂世 俗 智。於無始來。曾知苦斷集證
T41n1823_p0962c19║   滅。今三類智。亦知苦。斷集證滅。與世 俗
T41n1823_p0962c20║   智。同為一 事 。有事 現觀故。三類智邊。能修
T41n1823_p0962c21║   世 俗 智　問於道類智時。何 不修 俗 智。答俗
T41n1823_p0962c22║   智於道中。曾無事 現觀故。道類智不修 世
T41n1823_p0962c23║   俗 　又必無於道。遍事 現觀故。謂於三諦。
T41n1823_p0962c24║   可遍知苦。可遍斷集。可遍證滅。當諦事
T41n1823_p0962c25║   周。故修 俗 智。必無於道。可能遍修 。種性多
T41n1823_p0962c26║   故。故道類智。不修 俗 智　問何 故於三諦。
T41n1823_p0962c27║   有遍聲非道諦耶。答以 其能知一 切苦。
T41n1823_p0962c28║   斷一 切集。證一 切滅。而無能修 一 切道諦。佛
T41n1823_p0962c29║   亦於道得修 習修 。俱 不盡故。故無遍聲
T41n1823_p0963a01║   　不生自下地者。此世 俗 智。三類智邊。得非擇
T41n1823_p0963a02║   滅。故名不生。此不生法。於一 切時。無容起
T41n1823_p0963a03║   故。以 見道是無漏俗 智。是有漏故。於見道
T41n1823_p0963a04║   此無容起。以 不起故。得非擇滅　自下地
T41n1823_p0963a05║   者。修 世 俗 智。唯自下地。謂依未至。見道現
T41n1823_p0963a06║   前 。能修 未來二 地俗 智。謂修 未至及欲界
T41n1823_p0963a07║   也。修 未至者。是修 自地。修 欲界者。是修
T41n1823_p0963a08║   下地。如是乃至依第四禪。見道現前 。能修
T41n1823_p0963a09║   未來七地俗 智。謂色界六 。欲界一 地。修 第
T41n1823_p0963a10║   四禪。是修 自地。修 餘六 地。名修 下地
T41n1823_p0963a11║   　苦集四滅後者。此世 俗 智。苦集邊修 四念住
T41n1823_p0963a12║   攝。滅邊修 者。唯法念住 。自諦行相境者。此世
T41n1823_p0963a13║   俗 智。隨於何 諦。現觀邊修 。即以 此行相。緣
T41n1823_p0963a14║   此諦為境。唯加 行所得者。此世 俗 智。見道
T41n1823_p0963a15║   力 得。故唯加 行得。
T41n1823_p0963a16║   從此第二 。約修 道辨。論云 。次於修 道離染
T41n1823_p0963a17║   位 中。頌曰。
T41n1823_p0963a18║   　修 道初 剎那　　修 六 或七智
T41n1823_p0963a19║   　斷八 地無間　　及有欲餘道
T41n1823_p0963a20║   　有頂八 解脫　　各修 於七智
T41n1823_p0963a21║   　上無間餘道　　如次修 六 八
T41n1823_p0963a22║   釋曰。修 道初 剎那修 六 或七智者修 道初 剎
T41n1823_p0963a23║   那者。道類智是也。此智現前 。修 未來智。或
T41n1823_p0963a24║   六 或七。未離欲者。未來修 六 。謂四諦智。法
T41n1823_p0963a25║   智。類智。已離欲者七。更加 他心斷。八 地無
T41n1823_p0963a26║   間者。謂斷欲界乃至無所有處。此八 地中。無
T41n1823_p0963a27║   間道也。及有欲餘道者。謂未離欲。名為有
T41n1823_p0963a28║   欲。此有欲聖。所有加 行。解脫勝進。名為餘
T41n1823_p0963a29║   道。是前 無間道。外故名為餘。有頂八 解脫
T41n1823_p0963b01║   者。謂斷有頂。八 解脫道。除第九也。各修 於
T41n1823_p0963b02║   七智者。此上所明八 地無間道。及有欲餘道。
T41n1823_p0963b03║   并有頂八 解脫。各修 未來七智也。若無間
T41n1823_p0963b04║   道。及有欲餘道者。謂四諦智。法智。類智。及
T41n1823_p0963b05║   世 俗 智。有頂八 解脫。修 七智者。於前 七智。
T41n1823_p0963b06║   除世 俗 智。加 他心智。上無間餘道如次修 六
T41n1823_p0963b07║   八 者。上無間者。謂是斷有頂。九無間道也。
T41n1823_p0963b08║   此上無間。未來修 六 。謂四諦智。法智。類智
T41n1823_p0963b09║   　言餘道者。謂斷欲界。第九解脫道。及第
T41n1823_p0963b10║   九勝進道。又斷上七地。諸解脫道。及勝進
T41n1823_p0963b11║   道。斷上八 地(加 有頂也)諸加 行道。又斷有頂前
T41n1823_p0963b12║   八 品惑。諸勝進道。此上諸道。皆名餘道。此
T41n1823_p0963b13║   之 餘道。未來修 八 。於前 六 智。加 世 俗 智及
T41n1823_p0963b14║   他心智。
T41n1823_p0963b15║   從此第三。約無學辨修 。論云 。次辨離染得
T41n1823_p0963b16║   無學位 。頌曰。
T41n1823_p0963b17║   　無學初 剎那　　修 九或修 十
T41n1823_p0963b18║   　鈍利 根別 故　　勝進道亦然
T41n1823_p0963b19║   釋曰。無學初 剎那者。謂斷有頂。第九解脫道
T41n1823_p0963b20║   也。此無學位 。未來修 智。或九或十。謂鈍根
T41n1823_p0963b21║   者。除無生智。若利 根者。具 修 十智。於無學
T41n1823_p0963b22║   位 。諸勝進道。或九或十。准前 說之 。
T41n1823_p0963b23║   從此第四。約餘位 辨修 。論云 。次辨餘位 修
T41n1823_p0963b24║   智多少。頌曰。
T41n1823_p0963b25║   　練根無間道　　學六 無學七
T41n1823_p0963b26║   　餘學六 七八 　　應八 九一 切
T41n1823_p0963b27║   　雜修 通無間　　學七應八 九
T41n1823_p0963b28║   　餘道學修 八 　　應九或一 切
T41n1823_p0963b29║   　聖起餘功 德　　及異生諸位
T41n1823_p0963c01║   　所修 智多少　　皆如理應思
T41n1823_p0963c02║   釋曰。練根無間道學六 無學七者。有學練根。
T41n1823_p0963c03║   諸無間道。未來修 六 。謂四諦智。法智。類智
T41n1823_p0963c04║   　無學練根。諸無間道。未來修 七智。於前 六
T41n1823_p0963c05║   上。更加 盡智。餘學六 七八 者。餘謂餘道。即
T41n1823_p0963c06║   是練根諸解脫道。及加 行道。並 勝進道。故名
T41n1823_p0963c07║   為餘。有學練根。諸解脫道。未離欲者。未來
T41n1823_p0963c08║   修 六 。謂四諦智。法智。類智。已離欲七。更加
T41n1823_p0963c09║   他心。若加 行道。未離欲者。未來修 七。謂四
T41n1823_p0963c10║   諦智。法智。類智。及世 俗 智。已離欲八 。更加
T41n1823_p0963c11║   他心。諸勝進道。未離欲者。未來修 七。已離
T41n1823_p0963c12║   欲八 。如加 行說。應八 九一 切者。應謂無學。
T41n1823_p0963c13║   上句餘字。流入 此中。謂約餘道。應八 九一
T41n1823_p0963c14║   切也。謂無學位 。退法等五 。修 練根時。前 八
T41n1823_p0963c15║   品解脫道。未來修 八 。謂四諦智法。智類智。
T41n1823_p0963c16║   他心智。盡智。於退法等四。第九解脫道。未
T41n1823_p0963c17║   來修 九。於前 八 上。加 世 俗 智。於第五 堪達
T41n1823_p0963c18║   種性。第九解脫道。未來修 十。又無學練根。
T41n1823_p0963c19║   諸加 行道。未來修 九。除無生智。若勝進道。
T41n1823_p0963c20║   是鈍根者。未來修 九。若利 根者。未來修 十。
T41n1823_p0963c21║   雜修 通無間學七應八 九者。此明雜修 無間
T41n1823_p0963c22║   道。及修 五 通諸無間道也。有學雜修 。諸無
T41n1823_p0963c23║   間道。及修 五 通。諸無間道。未來修 七。謂四
T41n1823_p0963c24║   諦智。法智。類智。及世 俗 智(釋學七也)無學雜修 。
T41n1823_p0963c25║   諸無間道。及修 五 通。諸無間道。未來所修 。
T41n1823_p0963c26║   鈍八 利 九。八 者。除他心智。及無生智。九者
T41n1823_p0963c27║   唯除他心(釋應八 九也)餘道學修 八 者。餘道。謂雜
T41n1823_p0963c28║   修 。及修 五 通。諸解脫道。及加 行道。并勝進
T41n1823_p0963c29║   道。名為餘道　學修 八 者。學位 雜修 。及修
T41n1823_p0964a01║   五 通。諸解脫道。及加 行道。并勝進道。未來
T41n1823_p0964a02║   修 八 。除盡無生智。應九或一 切者。應謂無
T41n1823_p0964a03║   學。上句餘字。流至此中。謂無學雜修 。及修
T41n1823_p0964a04║   五 通。諸解脫道。並 加 行道。及勝進道。未來
T41n1823_p0964a05║   所修 。鈍九利 十。此上修 通。諸解脫道。應知
T41n1823_p0964a06║   唯取宿住 。神境。他心修 。解脫道也。謂天眼。
T41n1823_p0964a07║   天耳。二 解脫道。無記性故。不名為修 　聖
T41n1823_p0964a08║   起餘功 德者。謂餘四靜慮。四無量心。等諸功
T41n1823_p0964a09║   德也。及異生諸位 者。謂異生位 。修 四靜慮。
T41n1823_p0964a10║   及修 通等也。所修 智多少皆如理應思者。此
T41n1823_p0964a11║   上兩句。修 智多少。如道理思之 。謂聖起餘
T41n1823_p0964a12║   功 德。若有學聖。未離欲七。已離欲八 。若無學
T41n1823_p0964a13║   聖。鈍九利 十。其異生位 。若未離欲。唯世 俗
T41n1823_p0964a14║   智。若已離欲。加 他心智。
T41n1823_p0964a15║   從此第五 。約地辨修 。論云 。諸未來修 。為
T41n1823_p0964a16║   修 幾地(一 問)。諸所起得皆是修 耶(第二 問也)。頌曰。
T41n1823_p0964a17║   　諸道依得此　　修 此地有漏
T41n1823_p0964a18║   　為離得起此　　修 此下無漏
T41n1823_p0964a19║   　唯初 盡遍修 　　九地有漏德
T41n1823_p0964a20║   　生上不修 下　　曾所得非修
T41n1823_p0964a21║   釋曰。前 七句答第一 問。第八 句答第二 問。
T41n1823_p0964a22║   諸道依得此修 此地有漏者。此明修 有漏也。
T41n1823_p0964a23║   諸道。謂世 俗 。及無漏道。此有兩類修 有漏
T41n1823_p0964a24║   道。一 諸道依此地。能修 未來此地有漏。二
T41n1823_p0964a25║   諸道得此地。能修 未來此地有漏　依此地
T41n1823_p0964a26║   者。於九地中。隨依何 地也。得此地者。隨
T41n1823_p0964a27║   依何 地。離下地染。第九解脫道。得上地也。
T41n1823_p0964a28║   得上地時。能修 上地根本近分有漏功 德。
T41n1823_p0964a29║   離下地縛。必得上故。為離得起此修 此下無
T41n1823_p0964b01║   漏者。此明修 無漏也。此有三類修 無漏道。
T41n1823_p0964b02║   一 為離此。謂為離此地也。二 得此謂得
T41n1823_p0964b03║   此地也。三起此。謂此諸道。起此地也。此上
T41n1823_p0964b04║   三類。皆修 未來此地無漏及下地無漏。以 無
T41n1823_p0964b05║   漏道非繫地攝。故得傍修 。論云 。為離此言。
T41n1823_p0964b06║   通二 四道(二 謂有漏無漏也。四謂加 行無間。解脫勝進也)唯初 盡遍修
T41n1823_p0964b07║   九地有漏得者。唯初 盡智現在前 時。力 能遍
T41n1823_p0964b08║   修 九地有漏。不淨觀等。無量功 德。以 彼自
T41n1823_p0964b09║   心初 為王位 。一 切善法。起得來朝。生上不
T41n1823_p0964b10║   修 下者。上言遍修 。若生上地。必不修 下。
T41n1823_p0964b11║   修 九地者。約欲界說。曾所得非修 者。若法
T41n1823_p0964b12║   先時。曾得棄捨。今雖還得。不名所修 。曾來
T41n1823_p0964b13║   未得。今時方得。名為所修 。用功 得故。
T41n1823_p0964b14║   從此第六 。明四修 。論云 。修 有四種。一 得修 。
T41n1823_p0964b15║   二 習修 。三對治修 。四除遣修 。如是四種依
T41n1823_p0964b16║   何 法立。頌曰。
T41n1823_p0964b17║   　立得修 習修 　　依善有為法
T41n1823_p0964b18║   　依諸有漏法　　立治修 遣修
T41n1823_p0964b19║   釋曰。得習二 修 。依有為善。以 可修 習得愛
T41n1823_p0964b20║   果故。故有為善。可名為修 。若現若未。俱 有
T41n1823_p0964b21║   得得。皆名得修 。法體現前 。名為習修 。亦名
T41n1823_p0964b22║   行修 。法現行故。約世 分別 。於未來世 。唯有
T41n1823_p0964b23║   得修 。起得得故。現具 二 修 。有法俱 得。名為
T41n1823_p0964b24║   得修 。體現行故。名為習修 　治遣二 修 。依
T41n1823_p0964b25║   有漏法。謂有漏法。有對治道。名為治修 。遣
T41n1823_p0964b26║   縛義邊。名除遣修 。西方諸師。於四修 上。加
T41n1823_p0964b27║   防護修 及觀察修 。防護諸根。觀察身故。毘
T41n1823_p0964b28║   婆娑云 。防觀二 修 。即治遣修 攝。